domingo, 7 de junio de 2009

__________sOcrAteS_________

Nació en
Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a.C, la época más espléndida en la historia de su ciudad natal, y de toda la antigua Grecia. Fue hijo de Sofronisco – motivo por el que en su juventud se le llamaba "Sōkrátis iōs Sofroniskos" (Sócrates hijo de Sofronisco) –, de profesión cantero, y de Fainarate, comadrona. Emparentados con Arístides el Justo.Cuando Sócrates nació, su padre recibió del oráculo el consejo de dejar crecer a su hijo a su aire, sin reprimirle sus impulsos.[cita requerida]
Desde muy joven llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus
razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no les ofrecía ninguna enseñanza.[cita requerida] Se caso con Xantipa (o Jantipa). Ella era de noble familia y trataba muy mal al filósofo, de ahí que los romanos apodaban a las mujeres de mal carácter como Xantipas. Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de los que se decían sabios. Él no se consideraba a sí mismo sabio, aun cuando uno de sus mejores amigos, Querefonte, le preguntó al oráculo de Delfos si había alguien más sabio que Sócrates, y la Pitonisa le contestó que no había ningún griego más sabio que él (Apología 21a). Comenzó así su búsqueda, preguntando y conversando con aquellas personas a quienes la gente consideraba sabias, pero se dio cuenta de que en realidad creían saber más de lo que realmente sabían. Filósofos, poetas y artistas, todos creían tener un gran conocimiento, pero en cambio Sócrates era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de su propia ignorancia, y este conocimiento lo llevó a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real que tenían sobre las cosas. Fingiendo saber menos, conversaba con la gente y luego les hacía notar sus errores; a esto se le denominó «ironía socrática», la cual queda expresada con su célebre frase «Sólo sé que no sé nada». Su más grande mérito fue crear la mayéutica, método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban, por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento. Según pensaba, el conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relación entre el ser humano y la naturaleza.Murió a los 70 años de edad, en el año 399 a. C. aceptando serenamente una condena e ingiriendo cicuta, como método elegido de entre los que un tribunal, que le juzgó, le ofrecía para morir por no reconocer a los dioses atenienses y por, según ellos, corromper a la juventud. Según relata Platón en la apología que dejó de su maestro, éste pudo haber eludido la condena, gracias a los amigos que aún conservaba, pero prefirió acatarla y morir. Realmente le juzgaron porque dos de sus discípulos fueron tiranos que atentaron contra Atenas. A su muerte surgen las escuelas socráticas, la Academia Platónica, las menores, dos de moral y dos de dialéctica, que tuvieron en común la búsqueda de la virtud a través del conocimiento de lo bueno.[cita requerida]
La sabiduría de Sócrates no consiste en la simple acumulación de conocimientos, sino en revisar los conocimientos que se tienen y a partir de allí construir conocimientos más sólidos.
Esto le convierte en una de las figuras más extraordinarias y decisivas de toda la historia; representa la reacción contra el
relativismo y subjetivismo sofísticos, y es un singular ejemplo de unidad entre teoría y conducta, entre pensamiento y acción. A la vez, fue capaz de llevar tal unidad al plano del conocimiento, al sostener que la virtud es conocimiento y el vicio ignorancia.
El poder de su oratoria y la facultad de expresarse públicamente eran su fuerte para conseguir la atención de las personas.
Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar sus propias ideas. Conocemos sus ideas porque Platón se basó en ellas para escribir sus diálogos

_XD _ARISTOTELES::::::::___


ES DISIPULO DE PLATONINTENTO EXPLICAR LA REALIDAD DEL MUNDO Y DECIA QUE PAR ESTOY DECIA QUE PASR ESTO NO PODEMOS BASARNOS EN CODSAS REALES SI NO QUE DEBEMOS BUSCAR LA VERDAD DE LAS MISAMAS :CADA COSA TIENE DOS COSASD E SER QUE LO CONTITUYE LO QUE ES SU VERDADERA IDENTIDAD , LO K LA DEFINE Y LO QUE CAMBIA EN SU ESENCIA Y UNOS ACCIDENTES QUE ES AQUELL QUE LO DISTINGE DE LO DEMAS . estos detalles que determinan su formasusu caracteristicas pero que son cambiantes y no son en si
Para aristoteles los seres naturalez estan compuestos de materiay forma , la amateria es aquelo de lo que estan formados ----------
para aristoteles las siguientes coosas son:ACCIDENTE : es expresar al ser humano de forma distinta
MATERIA: es de lo que estan formadas las cosas
FORMA:es el com´ponente de esta materia y es lo k hace que esa sea tal csa y o otra
ACTO: es en el momento ser lo que ya es
MVIMIENTO: es el trancurso de ser potencia aser acto



sábado, 11 de abril de 2009

$$" fOrMas de GoBiERnO" $$


TODAD ESTAS SON IDEAS POLITICAS ECONOMICAS ; EN LAS CUALES ALGUNAS BUSCANLA TOTAL DOMINACION DE UN PAIS SOBRE OTRO=(imperialismo) ; o BUSCA LA TOTAL IGUALDAD DEL PUEBLO . SEGHUN ESTAS BUSCAN" LA MEJORIA DEL PAIS"


El anarquismo este se rige por su auto gobierno ; esto se refiere ake no creen een nada ni en nadie no les gusta ni creen en ninguna forma de gobierno , mando o pòder-;esta van contra el capitalismo nacismo . facismo y toda autoridada.

el facismo es una forma de gobierno con demaciado mando = k e nacismo estas son dirigidas por benito musulina y adolfo hittler: este es un sistema de gobierno la cula descrima y explota la clase trabajadora = obrera estas formas de gobierno son muy capitalistas y racista por eso esk el socialismo el comunismo y el anarquismo estan contra estas formas de gobierno

y estan mas en contra del imperialismo ya k este es muy dominante sobre los demas

domingo, 22 de marzo de 2009

((( PLATON)))


fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles, de familia nobilísima y de la más alta aristocracia. Platón (junto a Aristóteles) es quién determinó gran parte del corpus de creencias centrales tanto del pensamiento occidental como del hombre corriente (aquello que hoy denominamos "sentido común" del hombre occidental) y pruebas de ello son la noción de "Verdad" y la división entre "doxa" (opinión) & "episteme" (ciencia), demostró o creó y popularizó (según la perspectiva desde donde se le analice) una serie de ideas comunes para muchas personas, pero enfrentadas a la línea de gran parte de la filósofos presocráticos y al de los sofistas (muy populares en la antigua Grecia) y que debido a los caminos que tomó la historia de la Metafísica, en diversas versiones y reelaboraciones, se han consolidado. Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos.
Empezando por sus sus obras, entre las más importantes se cuentan los Diálogosy La República (en griego Πολιτεια, politeia, "forma de gobernar - ciudad"), en la cual elabora la filosofía política de un estado ideal; el Fedro, en el que desarrolla una compleja e influyente teoría psicológica; el Timeo, un influyente ensayo de cosmología racional influida por las matemáticas pitagóricas; y el Teeteto, el primer estudio conocido sobre filosofía de la ciencia
Fue fundador de la Academia de Atenas, donde estudió Aristóteles. Participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió sobre diversos temas filosóficos, especialmente los que trataban de la política, ética, metafísica y epistemología. Las obras más famosas de Platón fueron sus diálogos. Si bien varios epigramas y cartas también han perdurado.
Los diálogos de Platón tienen gran vitalidad y frecuentemente incluyen humor e ironía. Por su método expositivo se considera a Platón el filósofo más ameno
A Sócrates lo menciona frecuentemente en los diálogos. Cuánto del contenido y de los argumentos es obra de Sócrates o de Platón, es difícil de decir, por cuanto Sócrates no dejó evidencia escrita de sus enseñanzas; esta ambigüedad es la que se conoce como el “problema socrático”. No hay duda, sin embargo, que Platón fue influido profundamente por las enseñanzas de Sócrates; de hecho, sus primeras ideas y ensayos lucen como

jueves, 19 de marzo de 2009

ESCUELAS ANARQUISTAS


Escuelas anarquistas
Escuelas por modelo económico
Anarquismo socialista:economía planificada y propiedad colectivaanarcocolectivismo,anarcocomunismo/anarcosindicalismo,economía participativa.
Anarquismo de mercado:economía de mercado y propiedad privadamutualismo,anarcocapitalismo,agorismo.
Entre las versiones clásicas y contemporáneas, y entre sus diferentes interpretaciones, las escuelas del pensamiento anarquista en su postura ética, filosofía política y modelo económico son múltiples. Coinciden en lo básico pero con diversos puntos de vista sobre lo que una asociación autogobernada debería ser, ya que cada una de estas escuelas tiene su propia identidad política dependiendo de su enfoque y propuesta.
Esto no necesariamente significa que estén enfrentadas entre sí, incluso pueden complementarse entre ellas si parten del principio de respeto al derecho ajeno. Los modelos económicos anarquistas se dividen principalmente en dos grupos: el anarquismo socialista, de economíA planificaday propiedad colectiva; y el anarquismo de mercado, de economía de mercado y propiedad privada.[10] Sin embargo, pueden existir modelos diferentes aunque de menor acogida.

DERECHO Y ECONOMIA ANRAQUISTA

¿ DERECHOI ANARQUISTA? ¿ECONOMIA NARQUISTA?
Los anarquistas han pensado cómo puede llevarse la organización del día a día en un régimen de autogobierno. Están enfocados en que este régimen de convivencia maximice soberania individual y que cada uno pueda llevar una vida plena. Estas asociaciones voluntarias, entre comerciales y no lucrativas (clubes, empresas, sindicatos, localidades), están basadas en los conceptos como contrato libre, autonomía, derecho privado, y autodefensa.
Así mismo proponen modelos económicos para crear una economía de propietarios donde la propiedad esté en poder de quien la gana legítimamente, y cuya aplicación puede ir desde la simple defensa de la propiedad privada obtenida sin coacción ni fraude (ej. la empresa privada en el anarquismo de mercado) hasta modelos cooperativos de producción y tenencia de bienes (ej. la empresa autogestionada en el anarquismo socialista). Estas asociaciones políticas o económicas podrían formar distritos o jurisdicciones voluntarias.

¡¡¡¡¡¡ ANARQUIA ¡¡¡¡¡¡¡¡



QUE ES ANARQUIA ?''''

ANARQUI ES TODA FORMA QUE SE OPONE AL FORMA DE COOACION DEL ESTADO: DE ESTA VARIA LA ACCION DEL BIEN COMO UN ORDEN LIBRE DESEANDO UN BIEN COMUN E IGUALDAD.

Es una doctrina que prolonga la autonomía individual y anular todo poder público o forzado. En resumen, es una ideología política de origen ético que busca generar un orden voluntario, esta definición de anarquismo es consecuencia de dos axiomas éticos y lógicos: la autopropiedad (soberanía individual) y la no coacción (acción voluntaria).
Conceptos ácratas elementales como contrato libre asociación voluntaria, igual libertad, apoyo mutuo, autogobierno, ley policéntrica, ética de acción o acción directa, se deducen de ambos principios, autopropiedad y no coacción, que son fundamento innegable del anarquismo. Esto genera en los anarquistas un profundo rechazo al estatismo en particular y al autoritarismo en general.